Técnicas de verosimilitud en las memorias de la Revolución griega: el ejemplo de Fotakos, primer edecán de Th. Kolokotronis
Autores/as
-
Sara Esteban Cabrera
Universidad de Granada
https://orcid.org/0009-0007-8772-9855
Descargar
Resumen
Las memorias de la Revolución griega de 1821 no solo constituyen fuentes históricas, sino también construcciones narrativas en las que la verosimilitud desempeña un papel central en la configuración del relato. Entre los testimonios más relevantes se encuentran las memorias de Fotakos (Fotios Jrisanthópulos, 1798-1879), primer edecán de Theódoros Kolokotronis, cuya narrativa emplea estrategias discursivas destinadas a reforzar su credibilidad. El objetivo principal del artículo es examinar, mediante el análisis de extractos de las memorias de Fotakos, las técnicas que emplea para dotar de mayor verosimilitud y credibilidad a su narración de los acontecimientos de la lucha por la independencia griega.
Palabras clave:
Historiografía , Revolución griega de 1821 , Memorias , Fotakos , VerosimilitudCitas
Ambatzopoulou, F. (2020). “Σκέψεις για το απομνημόνευμα και τη μαρτυρία”, 1821 και απομνημόνευμα: Ιστορική χρήση και ιστοριογραφική γνώση (actas de congreso). Atenas: Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων.
Andriákena, E. (1999). Το “νόημα του ’21” στα απομνημονεύματα του Φωτάκου (tesis doctoral). Atenas: Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών.
Dimaras, K. Th. (2000). Ἱστορία τῆς Νεοελληνικῆς Λογοτεχνίας: Ἀπὸ τὶς πρῶτες ρίζες ὡς τὴν ἐποχὴ μας. Atenas: Εκδόσεις Γνώση.
Dosse, F. (2003). La marche des idées: Histoire des intellectuels, histoire intellectuelle. París: La Découverte.
Filimon, I. (1860). Δοκίμιον ἱστορικὸν περὶ τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως. Tomo Γ’. Atenas: Τύποις Π. Σούτσα και Α. Κτενά.
Gritsópulos, T. (2003). Ἱστοριογραφία τοῦ Ἀγῶνος (1821). Atenas: Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών.
Jrisanthópulos, F. (1899). Ἀπομνημονεύματα περὶ τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως. Tomos 1 y 2. Atenas: Εκ του Τυπογραφείου Π. Δ. Σακελλαρίου.
–––. (1888). Βίοι Πελοποννησίων ἀνδρῶν καὶ τῶν ἔξωθεν εἰς τὴν Πελοπόννησον ἐλθόντων κληρικῶν στρατιωτικῶν καὶ πολιτικῶν τῶν αγωνισαμένων τὸν ἀγῶνα τῆς Ἐπαναστάσεως. Atenas: Εκ του Τυπογραφείου Π. Δ. Σακελλαρίου.
Klein, K. L. (2000). “On the emergence of memory in historical discourse”, Representations, 69, pp. 127-150.
Kremmidás, V. (2007). Από το Σπυρίδωνα Τρικούπη στο σήμερα: Εισαγωγικός τόμος στην Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως του Σπυρίδωνος Τρικούπη. Atenas: Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων.
Kutsonikas, I. (1863). Γενικὴ ἱστορία τῆς Ἑλληνικής Ἑπαναστάσεως. Atenas: Τύποις του “Ευαγγελισμού” Δ. Καρακατζάνη.
Liakos, A. (2012). Πώς το παρελθόν γίνεται ιστορία; Atenas: Εκδόσεις Πόλις.
Makrigiannis, I. (1947). Στρατηγοῦ Μακρυγιάννη Ἀπομνημονεύματα (Texto, introducción y notas a pie de página por Giannis Vlachogiannis) Tomo 2. Atenas: Βαγιονάκης.
Traverso, E. (2018). El pasado, instrucciones de uso: Historia, memoria, política. Buenos Aires: Prometeo Libros.
Trikupis, S. (1853). Ἱστορία τῆς Ἑλληνικῆς ἐπαναστάσεως. Tomo Α´. Londres: Εκ της εν τη Αυλή του Ερυθρού Λέοντος Τυπογραφίας Ταϋλόρου και Φραγκίσκου.
–––.(1860). Ἱστορία τῆς Ἑλληνικῆς ἐπαναστάσεως. Tomo Α´. Londres: Εκ της εν τη Αυλή του Ερυθρού Λέοντος Τυπογραφίας Ταϋλόρου και Φραγκίσκου.
White, H. (1973). Metahistory: The historical imagination in nineteenth-century Europe. Baltimore & Londres: The Johns Hopkins University Press.
